domingo, 22 de junio de 2008

¿que será de nosotros?

En algún momento Ernesto Priani mencionó en clase que, a diferencia de hace treinta años o menos, ser "rebelde" ya no consistía en tener cierta postura política, ya fuese frente a los padres, profesores y diversos tipos de instituciones. Ahora, gracias una vez mas a la sacrosanta cadena Televisa, ser rebelde consiste en llevar una falda tableada y usar minifaldas del tamaño de un cinturón(lo cual podría ser un tanto menos condenable jaja), pintarse el cabello de colores, decir "wey" cada 1.5 segundos(cosa admito hacer de vez en cuando je), hacerse un peinado tipo mohawk con gel y otra suerte de estupideces. Esto me hizo preguntarme que, a lo largo de los últimos 50 años: ¿que otra cosa ha sido tachado de "rebelde" más veces que, eso que ha sido catalogado dentro de la cultura pop, como rock?
Es evidente que el género musical denominado como rock, así como prácticamente cualquier expresión cultural, se ha convertido en una mera excusa para vender. Pues bien, eso que surgió como un genero musical ha sido ligado con lo escandaloso, rebeldía y la juventud, hasta ser considerado como "una forma de vida"(sea lo que quiera significar esta expresión utilizada tanto por chairos, hippies, metaleros y demás.
Pero el colmo de éste fenómeno, donde se toma como excusa cualquier cosa para ser vender buscando llamar la atención calificando de rebelde o trasngresor a una persona, lo vino a poner la revista Rolling Stone México durante el mes pasado...
Debo confesar a estas alturas que en realidad todo esto ha sido una pequeña excusa para hacernos una pregunta:
¿qué coños tiene que hacer, el seleccionado nacional, Rafael Marquez en la portada de una revista que, se supone, tiene como temática la cultura ligada al rock, y en general, a la música?

Post-scriptum
Ah, por cierto, ¿alguien recuerda al "artista" ochentero Christian Castro, mejor conocido por canciones como "No podrás", "Azul" y...(mm... sólo me acuerdo de esas dos jaja)? Pues resulta que alguna vez nos topamos el Kaiser (así le dice mi jefe al Fede Merol jajaja) y yo el vídeo de la canción "azul", donde Christian junto con sus amigüitos y amigüitas están de super fiesta en alguna playa(el hecho que todos sean como veinte años menores que él nos resulta indiferente por ahora pero quería recalcarlo). El punto es que se alcanza a ver un tatuaje muy, peculiar digamos, el cual tiene la forma de uno de los logotipos utilizados por la banda TOOL, así que les dejo otra pregunta pa' que me respondan:
¿es Christian Castro un verdadero rockero o de plano ni se fijó lo que se rayó en la espalda?
Ah si, y para lo juzguen ustedes mismos, aquí esta la imagen del dichoso tatuaje y del logotipo.



sábado, 21 de junio de 2008

el mejor regalo!

Ahhh! pero que sorpresa me he llevado hace unos minutos que se conectó "mengana" y me dijo:
- entre a mi blog [...] hay dos cosas nuevas...
Como siempre, soy un buen amigo y me dirijo a su blog, donde me encuentro con éste post y veo la traducción al inglés del poema de Octavio Paz recientemente citado aquí. Bueno, sólo quería presumirles el post y que leyeran esta gran traducción, espero que la disfruten tanto como el poema!
...Nada más que agregar por ahora...


postscriptum
TÚ sabes que no tienes porque competir con Derrida!! jajaja
y No, no me quiero casar con él o ningún otro filósofo, vivo o muerto...
(ya te dije porque...)

lunes, 16 de junio de 2008

De la serie de cosas que...

me gusta...
1. -beber cerveza y charlar con algunos amigos hasta el amanecer
2. - echar el jamm con mis 2 o 3 batacos preferidos
3. - dormir
4. - soñar
5. - los tatuajes y las perforaciones


no me gusta...
1. - subir a un camión y que la primera frase que escuche sea "lo que pasó, pasó..."
2. - sentarme frente a una hoja en blanco
3. - extrañarte
4. - ver discos y libros sin dinero en el bolsillo
5. - la última página de una buena novela

quisiera decir(te) que...
1. - nada, ya se me olvidó...
2. - no deseo tu amistad( y que lo único que quiero de ti, son mis libros)
3. - te quiero demasiado, pero... te veías mejor sin rastas...
4. - ¿todo ese tiempo en verdad creías que tú eras el que "salió adelante en la vida"?
5.- ¿para que me dijiste lo que dijiste si todo iba quedar "de cuates"?

extraño
1. - caminar contigo y charlar durante horas de lo mismo
2. - ver un capítulo nuevo de futurama
3. - el único beso que me diste
4. - beber cerveza por primera vez en una ciudad desconocida
5.- jugar basket

también me gusta
1. - pasar un domingo viendo el fútbol(americano, por supuesto)
2. - caminar sin rumbo
3. - ver fotografías de personas desconocidas al entrar a una casa
(e inventarles una historia)
4. - las fotos en blanco y negro
5.- una buena película

extraño (y que sin embargo no recuerdo)...
1.- tocar hasta el amanecer
2.- charlar con Borges o con Derrida
3.- tocar el holophonor
4.- el único beso no que me diste
5.- fumar un "cigarro "en la playa



Advertencia:
Todas las similitudes con la realidad, son una mera coincidencia producto de mi imaginación y nadie debe tomarles importancia...

miércoles, 4 de junio de 2008

Deconstrucción y semiosis ilimitada

"No estoy de acuerdo en absoluto con Searle cuando dice que «Derrida tiene una deplorable propensión a decir cosas que son obviamente falsas» (Searle 1977: 203). Al contrario, Derrida tiene una fascinante inclinación a decir cosas que son no obviamente verdaderas, o verdaderas de una manera no obvia. Cuando dice que el concepto de comunicación no puede reducirse a la idea de transmisión de un significado unitario, que la noción de significado literal es problemática, que el concepto corriente de contexto corre el riesgo de ser inadecuado, cuando subraya, en el ámbito de un texto, la ausencia de emisor, del destinatario y del referente, y explora todas las posibilidades de una interpretabilidad no univoca, cuando nos recuerda que todo signo puede ser citado y que por ello es capaz de romper con cualquier contexto dado, generando una infinidad de nuevos contextos absolutamente sin límites, en estos y en muchos otros casos, Derrida dice cosas que ningún semiólogo puede permitirse pasar por alto. Sin embargo, sucede a menudo que Derrida— para subrayar verdades no obvias— acaba dando por descontadas demasiadas verdades obvias."
Eco, Umberto. Los límites de la interpretación. Barcelona: Lumen, 1992, p.365.

domingo, 1 de junio de 2008

(she's) Leaving in a jet plane

i only wanted to say goodbye, that's what i meant, i guess...



(post-scriptum
dammit, ... i never wanted you to become a part of my what if- list...)